Das Social Web führt nicht nur in der Wirtschaft, sondern auch in der Politik zunehmend zu einer Machtverschiebung weg von den Anbietern hin zu den Nachfragern. Es erlaubt neue [...]]]> Am 9. April 2013 findet in der Reihe «Erfolgreich in der Netzwerkgesellschaft» der siebte After-Work-Event in Bern unter dem Titel «E-Demokratie – Bürgerbeteiligung im Netz» statt.

Das Social Web führt nicht nur in der Wirtschaft, sondern auch in der Politik zunehmend zu einer Machtverschiebung weg von den Anbietern hin zu den Nachfragern. Es erlaubt neue Formen des politischen Engagements: Weltweit und lokal vernetzen sich im Social Web Bürgerinnen und Bürger, um ihre Interessen, Hoffnungen und Ängste auszudrücken.

In einem starken Kontrast zu diesen Entwicklungen stehen Schlagworte wie «Politikverdrossenheit» und «Demokratiemüdigkeit». Der Politikwissenschaftler Colin Crouch behauptet in diesem Zusammenhang die These der «Postdemokratie». Ihm gemäss spielt die Masse der Bürger nur noch eine passive Rolle. Politik wird bloss noch von PR-Experten sowie Marketingfachleuten in der massenmedial vermittelten Öffentlichkeit inszeniert.

Wohin also entwickeln sich Demokratien in der Netzwerkgesellschaft? Erste Konzepte wie das der flüssigen oder der vernetzten Demokratie zeigen auf, wohin die Reise gehen könnte.

Christian Schenkel, Inhaber der commonsense GmbH und Blogger auf www.edemokratie.ch, stellt in seinem Inputreferat die neuen Partizipationsformen und Demokratiemodelle der Netzwerkgesellschaft vor. Für die anschliessende Diskussion stellt sich die Frage: Braucht die Schweiz neue Formen der Bürgerbeteiligung im Netz?

Zielgruppe

Interessierte aus Profit- und Non-Profit-Organisationen, die sich den Themen Social Media, Enterprise 2.0 und Netzwerkgesellschaft annähern, sie vertiefen und mit anderen Interessierten austauschen wollen.

Veranstalter

• Tirsus GmbH, Olten – Ganzheitliche Begleitung bei der Einführung von Enterprise 2.0
• commonsense GmbH, Bern – Arbeit an der digitalen Öffentlichkeit

Anmeldung

Mehr Informationen und Anmeldungsmöglichkeit finden Sie unter: www.tirsus.com/after-work

Weiterführend

• www.facebook.com/netzwerkgesellschaft

Mit diesem Vergleich stieg Benno Häfliger, Director Public Service bei [...]]]> Kennen Sie die Sagrada Familia? Ich habe sie bis zum letzten Internet Briefing in Bern zum Thema «E-Government» nicht gekannt. Anschlussfrage: Was haben diese römisch-katholische Basilika in Barcelona und E-Government in der Schweiz gemein? Richtig! Beides sind offene Baustellen, deren Ende nicht absehbar ist.

Mit diesem Vergleich stieg Benno Häfliger, Director Public Service bei Netcetera, am Internet Briefing ins Thema E-Government ein. Zusammen mit dem zweiten Referenten Andreas Spichiger, Berner Fachhochschule für Wirtschaft und Verwaltung, machte er eine Standortbestimmung in Sache E-Government und gab einen Ausblick auf die anstehenden Herausforderungen. Gleich vorab: Die zwei Referenten konnten viele Vorurteile gegenüber E-Government («kostet viel und bringt nix») ausräumen bzw. die Komplexität der ganzen Angelegenheit darlegen. In der Diskussion mit den anwesenden Vertretern aus Politik, Wirtschaft und Verwaltung gewann der geneigte Besucher des Internet Briefings zudem den Eindruck, dass es tief in den Mühlen der Verwaltungen und unterhalb des Radars der parteipolitisch motivierten Alltagspolitik innovative und motivierte Kräfte gibt, die langsam, aber stetig das Thema E-Government in der Schweiz vorantreiben.

Auf dem Weg zur vernetzten Verwaltung

Andreas Spichiger illustrierte die Komplexität des Themas eindrucksvoll anhand einiger Zahlen. Damit E-Government wirksam werden kann, müssen in der Schweiz 4000 Behörden so vernetzt werden, dass sie rund 780‘000 Unternehmen und gut 9 Millionen Menschen im Internet nützliche Dienste und eine einfache Kommunikation anbieten können. Das bedeutet insbesondere einen behördenübergreifenden Zugang zu Dienstleistungen und Transaktionsmöglichkeiten sowie eine behördenübergreifende Verwaltung und Verteilung von Daten. Denn die Kunden, Unternehmen sowie Bürgerinnen und Bürger, wünschen sich möglichst wenige Anlaufstellen, um ihre Geschäfte mit der Verwaltung abzuwickeln. Bei einem Umzug innerhalb der Schweiz beispielsweise muss sich der Bürger bei der aktuellen Wohngemeinde abmelden und bei der neuen Gemeinde anmelden – also zwei Behördengänge. Erstrebenswert wäre, dass solch administrative Aufgaben mit einer Servicedienstleistung übers Internet erledigt werden könnten.

Benno Häfliger sieht auf dem Weg dahin zwei grosse Trends. Einerseits die vernetzte Verwaltung, wie sie das eCH-White Paper «Vernetzte Verwaltung – Organisationskonzept für ein föderales E-Government Schweiz» skizziert hat. Das Papier zeigt auf, wie die Serviceorientierung und Produktivität der Verwaltung durch die verwaltungsübergreifende Vernetzung von Leistungen, Prozessen sowie von Vertrieb- und Produktionsinfrastrukturen erreicht werden kann. Andererseits spricht er sich für eine Cloud im Internet aus, die den Bürgern als eine Art digitaler Save eine Möglichkeit bietet, um Dokumente und Daten sicher zu speichern. Eine grosse Herausforderung auf dem Weg dahin ist, Unternehmen und Bürgern in der digitalen Öffentlichkeit eine eindeutige Identität zu geben bzw. die Identifizierbarkeit so zu ermöglichen, dass ein reibungsloser und sicherer Verkehr mit den Behörden gewährleistet werden kann.

Kritische Betrachtungen

E-Government bedeutet, dass Unternehmen und Bürger immer mehr in administrative Prozesse miteinbezogen werden. Dies heisst aber auch, dass ein Teil dieser Aufgaben an die Kunden externalisiert werden. Dies kennen wir im privatwirtschaftlich organisierten Dienstleistungssektor schon länger (zum Beispiel das Erfassen von Zahlungen via E-Banking). Kritisch beurteilt wird zudem die Frage, ob Verwaltungen überhaupt ein Interesse haben, effizienter zu arbeiten. Auch sie sind am Ende des Tages bloss Budgetoptimierer. Diesbezüglich vertrete ich ganz klar die Meinung, dass das Thema E-Government eben nicht nur die E-Administration, sondern auch das Thema E-Partizipation umfasst. Das heisst, Bürger sollten mehr über die Budgets der Verwaltung sowie die Art und Weise, wie sie mit ihr Verkehren wollen, mitbestimmen können. So entsteht einerseits Druck auf die Behörden, nach effizienten und innovativen Lösungen zu suchen, und andererseits sind die Behörden selbst näher an den Bedürfnissen ihrer Kunden.

Weiterführend

• Rückblick: eGovernment Herausforderungen für Staat, Bürger und Unternehmen Blog Internet Briefing

Bildquelle

• http://www.istockphoto.com volk65

Das Portal ch.ch ist ein einzigartiges Projekt [...]]]> Mitte Januar durfte ich im Rahmen eines Strategieworkshops zur Zukunft des Portals «ch.ch» ein Inputreferat halten. Meine These: Die nationale Einstiegsseite der Schweiz soll sich von einem reinen Informationsportal zu einem Interaktionsportal wandeln. Unbestritten war meine These nicht und gab Anlass zu Diskussionen. Was ist Ihre Meinung dazu?

Das Portal ch.ch ist ein einzigartiges Projekt von Bund und Kantonen. Es versteht sich als die «elektronische Visitenkarte der offiziellen Schweiz» und als «zentraler Eingang zu den Online-Informationen von Bund, Kantonen und Gemeinden». Mitte Januar diskutierten E-Government- und Kommunikationsfachleute der Gemeinden, Kantone und Bundesverwaltung in einem Workshop über strategische Stossrichtungen für das Portal ch.ch. In diesem Rahmen durfte ich ein Inputreferat halten, das zu kontroversen Diskussionen Anlass gab.

Interaktionsplattform für die Schweiz

Das Social Web als neue Basisinnovation wird Wirtschaft, Politik und Gesellschaft nachhaltig verändern. Es verändert nicht nur die Art und Weise, wie wir miteinander kommunizieren und zusammenarbeiten. Es führt auch zu mehr Offenheit und Transparenz. Ist vor diesem Hintergrund ein reines Informationsangebot von Bund und Kantonen in der digitalen Öffentlichkeit noch zeitgemäss? Ich denke nicht. Deshalb müsste sich ch.ch nach meinem Dafürhalten von einem Informations- zu einem Interaktionsportal wandeln. Ein Art Portal, das Bund, Kantonen und Gemeinden «Software as a Service» anbietet, um Interkationen (Dialoge und freiwillige Kooperationsformen) zwischen Bürger und Staat zu ermöglichen. Doch wie könnte eine solche Interaktionsplattform aussehen? Ich vergleiche sie gerne mit einem Haus (siehe Grafik).

Das Fundament bilden der Bund, die Kantone und die Gemeinden. Sie alle haben ein natürliches Bedürfnis, die Bürger zu vernetzen und sich mit ihnen auszutauschen. Das erste Stockwerk dieses Hauses bilden Dialoge und freiwillige Kooperationsformen zwischen Bürger und Bürger sowie zwischen Bürger und Staat. Interaktionsformen also auf gleicher Augenhöhe. Solche Dialoge finden bereits auf Social-Media-Plattformen wie Twitter und Facebook statt. Freiwillige Kooperationsformen gibt es im Ausland beispielsweise auf Plattformen wie «SeeClickFix» oder «FixMyStreet».

Das zweite Stockwerk setzt sich aus Interaktionen zusammen, die entweder «bottom-up» vom Bürger oder «top-down» vom Staat angeregt werden. Erstere können beispielsweise E-Petitionen sein, die über eine Plattform wie «Adhocracy» eingereicht werden. Letztere können vom Staat angeregte Bürgerkonsultationen sein. In Deutschland beispielsweise wird mit den sogenannten Bürgerhaushalten in verschiedenen Kommunen die Bevölkerung aktiv in die Planung von öffentlichen Ausgaben und Einnahmen einbezogen.

Das dritte Stockwerk wiederum umfasst Dialog zwischen Bürgern im Rahmen von Abstimmungen und Wahlen. Hier stellt sich die Frage, weshalb anerkannt Informationsinstrumente wie das «Abstimmungsbüchlein» online nicht mit Dialogmöglichkeit angereichert werden? Oder weshalb Wahlhilfen wie «Smartvote» nicht in ein solches Interaktionsportal integriert werden?

Das Dach des Hauses schliesslich bilden sogenannte Metadialoge zwischen Bürger und Staat (z.B. in einem Blog). In diesen Dialogen kann gemeinsam darüber diskutiert werden, wie sich die schweizerische Demokratie und die Bürgerrechte in der Netzwerkgesellschaft weiterentwickeln sollen. Brisante Fragen gilt es auch zu diskutieren mit Blick auf eine übergreifende Governance (Anonymität vs. Klarnamen, Dialogkultur, Datenschutz, Privatsphäre, etc.). Braucht es eine solche Governance für die nationale Interaktionsplattform? Wenn ja, wie sollte sie aussehen? Diese Diskussion müssen Bürger und Staat gemeinsam führen!

Offene Fragen

Der von mir in die Diskussion eingebrachte Vorschlag einer nationalen Interaktionsplattform, die Bund, Kantone und Gemeinden mit entsprechenden Services versorgt, hat zu zwei zentralen Kritikpunkten geführt, nämlich:

• Ist es die Aufgabe des Staates, in der digitalen Öffentlichkeit eine Infrastruktur für politische Dialoge und für die freiwillige Zusammenarbeit zur Verfügung zu stellen?
• Kann der bestehende Informationsauftrag des Staates in diesem Sinne auch als Kommunikationsauftrag interpretiert werden?

Was ist Ihre Meinung zur nationalen Interaktionsplattform und zu den aufgeworfenen Fragen?

Nachtrag

Micah Daigle an der Lift 2013 zum Thema «Upgrade Democracy».

Weiterführend

• Software-Anbieter digitaler Bürgerbeteiligung xpolitics.de

Bildquelle

• www.ch.ch

Im November 2012 hat sich der Verein «Volk gegen Abzockerei» mit dem Ziel konstituiert, [...]]]> Am 3. März 2013 stimmen die Schweizerinnen und Schweizer u.a. über die Volksinitiative «gegen die Abzockerei» ab. Derzeit beschleunigt sich der öffentliche Meinungsbildungsprozess zusehends. Dabei gehen die Befürworter der Initiative mit Blick auf Partizipation und Transparenz im Internet ganz neue Wege.

Im November 2012 hat sich der Verein «Volk gegen Abzockerei» mit dem Ziel konstituiert, im kommenden März der sogenannten Minder-Initiative zum Durchbruch zu verhelfen. Im Zentrum der Aktivitäten des Vereins steht die Mitmachplattform «www.superbonus2013.ch», welche die Bürgerinnen und Bürger aktiv in die Kampagne miteinbeziehen will. Dabei spielen Crowdsourcing und Crowdfunding im Internet eine wesentliche Rolle.

Mitmachkampagne

Ganz im Sinne des Crowdsourcing lädt der Verein die Besucher von www.superbonus2013.ch ein, selber Videos, Plakate oder Inserate für die Initiative zu erstellen und auf die Plattform hochzuladen. Die besten Einsendungen, so wird auf der Plattform versprochen, werden zu Beginn des Jahres 2013 auf öffentlichen Werbeflächen publiziert. Wobei sich die Betreiber vorbehalten, Vorschläge, die gegen «den guten Geschmack» verstossen, nicht zu veröffentlichen. Die bisher eingereichten Kampagnensujets können auf der Plattform in einer Galerie eingesehen werden.

Transparenz über Spenden

Freilich soll die Plattform auch dem Crowdfunding dienen. Sympathisanten der Initiative können dem Verein via Einzahlungsschein, E-Banking oder SMS Geld überweisen. Eine interaktive Spendekarte zeigt auf, in welchem Kanton wie viel Geld in pro Kopf gespendet wurde. Wohin die Ausgaben fliessen, kann der Besucher der Mitmachplattform unter dem Menüpunkt «Finanzielle Transparenz» einsehen.

Dialog über Facebook und Twitter

Für den Dialog mit der Bevölkerung setzt der Verein auf Facebook und Twitter. Wie Hansrudolf Schmid, Vorstandsmitglied des Vereins und Unternehmern in Hongkong, gegenüber der «Neuen Zürcher Zeitung» vom 8. Dezember erklärt hat, habe sich der Verein bei der Mitmachplattform von der Obama-Kampagne inspirieren lassen.

Der Verein «Volk gegen Abzockerei» beschreitet in der Schweiz mit seiner Mitmachplattform neue Wege in der politischen Kampagnenführung. Es wird interessant zu beobachten sein, ob und wie sich diese Plattform bewähren wird.

Bildquelle

• www.superbonus2013.ch

Die Souveränität geht in der Schweiz vom wahl- und stimmberechtigten Teil der Bevölkerung aus. Ihn verbindet der feste Wille, die Selbstbestimmung der [...]]]> Die Schweiz befindet sich auf dem Weg in die globale Netzwerkgesellschaft. In dieser etablieren sich neue Formen der Kommunikation und der Zusammenarbeit. Dies verändert die Bedeutung von Souveränität – für Bürger und Staat.

Die Souveränität geht in der Schweiz vom wahl- und stimmberechtigten Teil der Bevölkerung aus. Ihn verbindet der feste Wille, die Selbstbestimmung der Schweiz und ihrer Bürger zu maximieren beziehungsweise die Fremdbestimmung zu minimieren. Seit der Abstimmung über den Beitritt zum Europäischen Wirtschaftraum im Jahr 1992 indes herrscht Uneinigkeit über den Weg, der zur Verfolgung dieses Ziels einzuschlagen ist. Es fehlt hierzu eine Vision und Strategie. Mit dem Ende des Kalten Kriegs, der voranschreitenden Globalisierung, den Terroranschlägen vom 11. September 2001 und der jüngsten Weltwirtschaftskrise haben sich die politischen und wirtschaftlichen Rahmenbedingungen für die Schweiz verändert. Begleitet wurden diese Veränderungen von einer rasanten Revolution der Informations- und Kommunikationstechnologien. Sie durchdringen zusehends den beruflichen und privaten Alltag. Nutzten am Ende des letzten Jahrhunderts nur etwas mehr als 10 Prozent der Schweizer Bevölkerung das Internet mehrmals pro Woche, so sind es heute gut 80 Prozent. Ob stationär am Personal Computer oder unterwegs mit dem Smartphone: Die Schweizerinnen und Schweizer sind immer online und überall vernetzt. Zurzeit überschreiten wir die Schwelle von der Informations- in die Netzwerkgesellschaft. Dieser epochale Schritt wird sich nachhaltig auf die Souveränität jedes Einzelnen und auf die Schweiz als Ganzes auswirken.

Neue soziale Praxen

Die globale Netzwerkgesellschaft beruht auf den Netzwerken der digitalen Informations- und Kommunikationstechnologien. Diese vernetzen Menschen jenseits territorialer Grenzen und erlauben weltweite Kommunikation in Echtzeit. Zum Internet haben heute über 2 Milliarden Menschen einen mehr oder weniger freien Zugang. Das Netz der Netze hat zur Emergenz einer digitalen Öffentlichkeit geführt. In ihr setzen sich zusehends neue soziale Praxen der Kommunikation und der Arbeit durch. So erleben wir zurzeit den Übergang von der Massenkommunikation in der Informationsgesellschaft zur Massenselbstkommunikation in der Netzwerkgesellschaft. Die Nutzer digitaler Medien konsumieren nicht mehr nur, sondern produzieren immer mehr auch selbst Inhalte. Die zunehmende Popularität sozialer Medien liegt unter anderem darin, dass sie das Publizieren, Teilen, Bewerten und Kommentieren von Inhalten im Internet vereinfacht haben. Die Kommunikation in der digitalen Öffentlichkeit wird dadurch direkter, dialogischer, schneller und flüchtiger. Eine ähnliche Bewegung sehen wir im Bereich der Arbeit. Hier vollzieht sich ein Übergang von der Massenarbeit in der Informationsgesellschaft zur Massenzusammenarbeit in der Netzwerkgesellschaft. Menschen mit gleichen Interessen arbeiten in sich selbstorganisierenden Netzwerken weltweit zusammen, um gemeinsam Projekte zu realisieren. Sie tragen ihr Fachwissen zu einer frei zugänglichen Enzyklopädie zusammen oder erstellen frei nutzbare Betriebssysteme und Programme. Die Zusammenarbeit in der Netzwerkgesellschaft beruht auf Offenheit, Freiwilligkeit und einer Kultur des Teilens. Diese neuen sozialen Praxen führen dazu, dass die Organisationsform des Netzwerkes hierarchisch-bürokratische Organisationformen zusehends verdrängen. Der deutsche Unternehmensberater Peter Kruse sieht in dieser Entwicklung eine Machtverschiebung weg von den traditionellen Anbietern politischer und wirtschaftlicher Güter hin zu den Nachfragern. Mit den digitalen Informations- und Kommunikationstechnologien haben unzufriedene Bürger und Konsumenten effiziente und effektive Mittel, um sich auszutauschen, zu organisieren und selbst initiativ zu werden. In diesem Sinne können wir die Demontage des ehemaligen deutschen Verteidigungsministers Karl-Theodor zu Guttenberg in der digitalen Öffentlichkeit, die Selbstorganisation der Bürger über soziale Netzwerke und Mobiltelefone während des Arabischen Frühlings und das weltweite Aufflackern der Occupy-Bewegung durchaus als Zeichen der Zeit lesen. Die Logik der digitalen Öffentlichkeit verlangt nach mehr Transparenz und Partizipation. In der Netzwerkgesellschaft werden sich deshalb neue Formen der Mitsprache, des Mitbestimmens und des Mitgestaltens etablieren. Was heisst das für die Souveränität der Schweiz?

Chance für die Schweiz

Eine Antworte auf diese Frage liegt im Machtbegriff der Netzwerkgesellschaft. Der spanische Soziologe Manuel Castells beschreibt ihn anhand zweier Fähigkeiten: einerseits die Fähigkeit, ein Netzwerk zu etablieren und die daran Teilnehmenden auf ein Ziel einzuschwören; andererseits die Fähigkeit, Kooperationen mit unterschiedlichen Netzwerken einzugehen, indem gemeinsame Ziele verfolgt und wertvolle Ressourcen geteilt werden. Diese Bedeutung von Macht kann uns Schweizern so fremd nicht sein. Der Netzwerkgedanke ist uns mit dem Gründungsmythos des Rütlischwurs in die Wiege gelegt worden. In der modernen Schweiz finden wir ihn im Föderalismus, der direkten Demokratie und im Konkordanzsystem wieder. Die Pflege dezentraler Strukturen, das Recht auf Mitbestimmung und Mitentscheidung sowie das System der Machtteilung und der korporatistischen Interessenvermittlung sind Tugenden, die uns in der globalen Netzwerkgesellschaft nur zugutekommen. Die Schweiz stärkt künftig ihre Souveränität gegen innen und aussen, wenn sie zu einer nationalen und internationalen Plattform des Dialogs und der Zusammenarbeit wird. Auf ihr sollen regionale und weltweite Herausforderungen zwischen den unterschiedlichen Netzwerken aus Politik, Wirtschaft, Wissenschaft und Zivilgesellschaft systemübergreifend diskutiert und gemeinsam nach innovativen Lösungen gesucht werden. Und zwar immer nach den Prinzipien der Offenheit, Freiwilligkeit, Transparenz, Partizipation und einer Kultur des Teilens von Informationen und Daten. Anders können die komplexen Herausforderungen von morgen nicht friedlich gelöst werden.

Bildquelle

• © jamdesign – Fotolia.com

Nach Rifkin haben wir [...]]]> Anfangs September wanderte ich zum Morteratschgletscher. Das mächtige Eis des volumenstärksten Gletschers der Schweizer Ostalpen hat sich in den letzten hundert Jahren über zwei Kilometer zurückgezogen. Dieser Anblick ruft mir Jeremy Rifkins Narrativ für das 21. Jahrhundert in Erinnerung. Er hat es jüngst unter dem Titel «Die dritte industrielle Revolution» publiziert.

Nach Rifkin haben wir in Europa und Nordamerika in den letzten 200 Jahren zwei industrielle Revolutionen durchlebt. Angetrieben wurden sie einmal von der Erfindung der Dampfmaschine und später des Verbrennungsmotors. Als Antrieb des Automobils symbolisiert Letzterer das Zeitalter der fossilen Brennstoffe. Ihn ihm konnten in einem noch nie dagewesenen Ausmass individuelle Konsum- und Mobilitätsbedürfnisse befriedigt werden.

Mit der steigenden Nachfrage nach fossilen Brennstoffen – vorab in China und Indien – indes verknappt sich das Angebot zunehmend. In der Folge steigen die Preise für Erdöl und die auf der Basis dieses Rohstoffes hergestellten Konsumgüter verteuern sich. Internationale Spannungen wegen der noch vorhandenen Erdölreserven nehmen zusehends zu. Schliesslich schädigt der ungehemmte Verbrauch fossiler Brennstoffe nachweislich die Lebensgrundlagen auf der Erde. Wenn wir auf dem eingeschlagenen Pfad der Zweiten Industriellen Revolution weitergehen, dann bedeutet dies das Ende der westlichen Zivilisation.

Neue Kommunikations- und Energieformen

Wollen wir diesem dunklen Zukunftsszenario entgehen, braucht es nach Rifkin eine Dritte Industrielle Revolution. Sie soll während der nächsten 40 Jahre der Wirtschaft neuen Schub verleihen, die Politik erneuern und die gesellschaftlichen Verhältnisse umgestalten. Auslöser von industriellen Revolutionen, so die zentrale These von Rifkin, ist immer das Zusammentreffen einer neuen Kommunikationstechnologie mit einem neuen Energieregime.

Die von Dampfkraft angetriebene Erste Industrielle Revolution beispielsweise brachte die Printmassenmedien hervor. Die Dampfdruckpresse erlaubte die Herstellung von Zeitungen, Magazinen und Büchern in einem höheren Tempo und zu niedrigeren Kosten. Die von fossilen Brennstoffen befeuerte Zweite Industrielle Revolution ging einher mit der Verbreitung elektrischer Massenmedien wie Telefon, Radio und Fernsehen. Bei der Dritten Industriellen Revolution schliesslich paaren sich nach Rifkin erneuerbare Energien mit der Internettechnologie. Die Ausbreitung dieser Energieformen und Technologie soll – wie erwähnt – gut 40 Jahre dauern, hohe Investitionen auslösen und neue Arbeitsplätze schaffen.

Bei der Lektüre des Buches von Rifkin ist mir einiges vertraut vorgekommen. Im Anschluss an Nikolai Kondratjews Theorie der langen Konjunkturzyklen argumentiere ich schon längere Zeit für die These, dass ein grundlegender Wandel im Gange ist, der uns in die sogenannte Netzwerkgesellschaft führt. Auch der russische Ökonom behauptet, dass wirtschaftliche Boomphasen typischerweise 40 bis 60 Jahre dauern. Sie werden ihm gemäss immer durch eine neue Basisinnovation (Dampfmaschine, Eisenbahn, Elektrifizierung, individuelle Mobilität usw.) ausgelöst. Eine weitere und wichtige Übereinstimmung zwischen Kondratjew und Rifik liegen in der Behauptung, dass diese Zyklen nicht nur die Wirtschaft, sondern auch die Politik und Gesellschaft nachhaltig verändern.

Es stellt sich also die interessante Frage, nach was für Ordnungsprinzipien sich die Wirtschaft, Politik und Gesellschaft in der Dritten Industriellen Revolution ausrichten werden.

Neue Ordnungsprinzipien

Die Kommunikations- und Energiesysteme der ersten beiden Industriellen Revolutionen brachten nach Rifkin zentral gesteuerte und hierarchisch-bürokratisch organisierte Organisationsformen hervor. Am Beispiel der Entwicklung der Eisenbahn zeigt der Autor auf, dass es in der Ersten Industriellen Revolution erstmals viel Kapital sowie eine grosse Organisation und Administration brauchte, um das Verlegen von Schienen über hunderte von Kilometern hinweg zu organisieren. Eine so hochkomplexe Aufgabe konnte nicht ohne eine Kommunikation funktionieren, die von oben nach unten klare Befehle erteilte. Gleiches gilt für die Erdölindustrie in der Zweiten Industriellen Revolution: «Fossile Brennstoffe – Kohle, Öl und Erdgas – sind elitäre Energien aus dem einfachen Grund, dass man sie nur an bestimmten Orten findet. Es bedarf eines erheblichen militärischen Engagements, um sich zunächst den Zugang zu ihnen und dann ihre geopolitische Verwaltung zu sichern, aber nur so vergewissert man sich ihrer Verfügbarkeit. Ausserdem bedarf es eines zentralen, hierarchischen Befehls- und Kontrollsystems sowie massiver Kapitalkonzentration, um sie aus der Erde unter die Leute zu bringen.»

Die Kommunikationstechnologie der Dritten Industriellen Revolution nun, das Internet, vernetzt Wirtschaft und Gesellschaft zwar weltweit, sie zeichnet sich aber auch durch einen dezentralen Charakter aus. Das Netz der Netze macht Lokales global und umgekehrt Globales lokal zugänglich. In den kommenden Jahren trifft die glokale Internettechnologie nach Rifkin auf ein neues Energieregime, das ähnlich organisiert sein wird. «Die Paarung von Internettechnologie und erneuerbaren Energien», so Rifkin, «führt zu einer Dritten Industriellen Revolution. Im 21. Jahrhundert werden Hunderte von Millionen Menschen ihre eigene grüne Energie erzeugen – in ihren Häusern, in Büros, in Fabriken – und diese mit anderen über intelligente dezentrale Stromnetze – ˂Internetze˃ – teilen. So wie die Menschen heute ihre eigenen Informationen erstellen und über das Internet mit anderen teilen.»

Lebten wir in den ersten beiden Industriellen Revolutionen in einer 1:n-Wirtschaft (zentral gesteuerte und hierarchisch-bürokratische Wirtschaft), so stehen wir – wie Rifkin behauptet – auf der Schwelle zu einer n:n-Wirtschaft (kollaborative Wirtschaft). Wie erwähnt, wird diese Entwicklung auch nachhaltige Auswirkungen auf Politik und Gesellschaft zeigen.

Wo stehen wir heute?

Ich möchte die geneigte Leserin und den geneigten Leser anregen, die aktuellen Diskurse in unserem Land vor dem Hintergrund dieser eben angestellten Überlegungen zu beobachten. Zwei Stichworte dazu sind: Energiestrategie 2050 und Netzpolitik. Und ich bleibe gespannt, wo der Morteratschgletscher in zehn Jahren stehen wird.

Weiterführend

• ‘Connecting Europe’ – business leaders and policy-makers strongly support the Commission’s 50 billion plan for strategic infrastructure investment in transport, energy and internet Press release European Commission vom 2.10.2012

Bildquelle

• Ch. Schenkel